1973年美國頒給卓別林一座奧斯卡金像獎。卓別林的演技是歷史的傳奇，但他獲得的不是演員獎，而是最佳原創音樂獎。這還不特殊，絕無僅有的是，獲獎的是他1952年的作品《舞台生涯》。為何卓別林在整整20年後才獲獎？因為當時這部電影等同被禁演，而他本人也等同被驅逐出境。《舞台生涯》是講一位醉鬼小丑和一位自殺未遂的舞者，相互鼓勵，重新在舞台上站起來的勵志故事。有什麼問題呢？
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卓別林是以喜劇著名，而他被稱道之處，不是無厘頭、而是有洞見；在歡笑之下，隱藏著對社會的深思與反省。他在其他作品中看似不經意，卻具體的諷刺了民粹主義、批判了資本主義。偏偏美國在二次戰後，興起「反共民粹」的麥卡錫主義，誣指卓別林從事「非美行為」。今天，已知麥卡錫主義是在沒有足夠證據的情況下指控他人不忠、顛覆、叛國等罪；使用不公正指責、調查方式，特別是對持異議者和批評者進行打擊。但當時的麥卡錫卻是「愛美國」的代表，主導媒體對卓別林作不實攻擊，促成不明事實的民眾對他發起抗議；又策動聯調局栽贓外案給他，捏造他牽連桃色謀殺案。《舞台生涯》的內容毫無錯誤，但民粹政治人物卻能扭曲創作自由、打擊言論自由，甚至迫害人身自由，把卓別林趕離美國。一直到20年後，美國人民清醒了。奧斯卡以非常有智慧、很委婉、具轉型正義的方式，代表美國政府向卓別林表達了歉意。郭冠英在散文〈繞不出來的圓環〉中，因使用「高級外省人」一詞，被部分媒體曲解他主張「低級本省人」，硬給他戴上「辱台」帽子。而更多媒體與民眾，根本沒有看原文，跟著轉引、憑空捏造了一個烏有的「郭冠英辱台案」。那篇散文是在懷舊抒情，「感謝本省伯伯」，推崇台灣小吃比「高級外省人」的料理還好吃。明明是促進族群融合的溫馨小品，竟被斷章取義作相反的扭曲宣傳。比起明清集權皇朝的文字獄，本案顛倒黑白的事實更嚴重！在案發當時的「愛台民粹」下，郭冠英被免職。而後郭冠英回省政府任職，可以說是一個智慧的、低調的轉型正義。可惜，台灣的麥卡錫主義似乎仍然當道，再次欲剝奪郭冠英的合憲權力，唯所據法律既不完備、前例更相矛盾。本文不表示支持郭冠英的言論，但強調言論自由是民主的基石，不能對任何個人，因其言論而給予任何處分。總統當選人蔡英文當選發言，開宗明義是：「民主的生活方式，更將是2300萬人永遠的堅持。」結論是「台灣因為民主而團結。」郭冠英也是台灣2300萬人之一，我們希望蔡總統也能對此案表達高智慧、高轉型正義的關注。（作者為世新大學資訊系副教授）(中國時報)
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